(впервые опубликовано в «МВ», февраль)
Неэффективные методы благовестия
Массовый евангелизм умер, ушел в прошлое, больше не работает – так мы обычно говорим об общегородских евангелизационных проектах. Да, все соглашаются и переводят разговор на неэффективность, большие затраты, связанные с этим способом благовестия. Вспоминаем, что на «вот на эту, массовую евангелизацию» было потрачено… – и называем сумму. Охаем – да на эти деньги можно было купить или построить церковь в городе! И говорим о личном евангелизме, о методах, которые мы сами применяли или слышали о них от миссионеров. Четыре духовных закона, «от сердца к сердцу» и другие, подобные им, – это все на слуху, но, те не менее, малоэффективно. Беседа заканчивается прозаично: личный евангелизм – да, а массовый – нет.
А как мы определяем результативность проектов? Да просто – по числу людей, пришедших в церковь, или по количеству новых крещаемых. Однако не все выглядит, как белое и черное, посмотрим на евангелизм в другой плоскости.
Массовость не значит эффективность
Итак, результативность проекта оценивается по количеству новых людей, посмотрим с этой перспективы, на основе некоторых писем миссионеров с мест.
В октябре прошлого года в Красноярске воплощался в жизнь социальный медиа-проект «Сила перемен». В течение месяца по телевидению и радио транслировались христианские программы, в которых верующие рассказывали о том, как Иисус изменил их жизнь. По всему городу были размещены огромные баннеры с изображением героев телепрограмм. Был организован телефонный центр, в который звонили люди и получали в подарок специально изданную книгу – со свидетельствами людей, участвовавших в телепрограммах.
Об этом интересном опыте евнгелизации рассказал Виктор Богушевич из Красноярска. Его церковь активно участвовала в этом проекте: братья и сёстры отвечали на звонки граждан, принимали заказы от желающих получить книгу в подарок, разносили книги по квартирам, рассказывали о Христе, знакомились с неверующими и приглашали их в церковь. В результате только в его церковь пришла одна семья, члены которой призвали Иисуса в свои сердца. В настоящее время все они постоянно посещают богослужения, занимаются в малой группе по изучению Библии, а дома у них проходят семейные служения. Воистину сбываются слова нашего Господа: «Ныне пришло спасение дому сему…» (Луки 19:9).
Так что же мы видим? Брат пишет, что церковь прилежно работала, делала все возможное для проповеди Евангелия. Может, вы скажете: семья пришла в церковь, этого мало? Разве стоило ради одной семьи привлекать столько средств, людских ресурсов? Духовно отвечая, скажем: да, стоило, ведь члены семьи стали членами церкви!
Сергей Сенько из Красноярска рассказал о своем опыте участия в этом медиа-проекте. Благодаря звонкам по телефону горячей линии его церкви удалось установить около 50 контактов. В течение месяца верующие распространяли среди жителей города книгу со свидетельствами людей, которых зрители видели на телеэкране, а в конце месяца собрали их вместе в христианском кафе, преподнесли небольшие подарки, но приходить на богослужения люди пока что не хотят.
Хотя город в эти дни «пришел в движение», все же видно, что многие из тех, кто вроде бы отреагировал, сегодня еще ищут чего-то своего, а не спасения во Христе. Зато других людей Господь приводит, казалось бы, оттуда, где мы как церковь вроде бы и не сеяли. Однако верующие еженедельно возносят молитвы за район, в котором живут. Две женщины самостоятельно искали церковь и – нашли, связав свою жизнь с Богом. И снова – незначительный результат, скажут скептики. Да, массовый евангелизм неэффективен! Однако...
Эффективность определяется воздействием
Возьмем для иллюстрации конкретную семью. Итак, жила-была благополучная семья, но отец вдруг оставляет семью, дети остаются одни. Развод, трагедия, боль… Вырастает старший сын, женится, вскоре и дочь выходит замуж, все дети живут счастливо, стабильно. Младший сын долго не женился, но вот и у него долгожданная свадьба. Однако не прошло и года, как он развелся, обвинив молодую супругу невесть в чём. В общем, следует примеру отца, скажут злые языки. Наверно, так и есть, но учил ли его отец разводиться? Нет, конечно же, нет! Развод – это плохо, неэффективно. Что же на самом деле произошло в этой семье? Младший сын рос под воздействием развода, ухода отца из семьи. Он впитал в себя то, как нужно решать проблемы, – просто уйти.
А сколько зловония источает телевидение! Мы видим, много говорим и пишем об этом. Но вот вопрос: если ребенок посмотрит фильм, где показано убийство, станет ли он убивать, выйдя на улицу? Нет, не станет – по крайней мере, не обязательно станет убивать. Так в чем же зло? Оно заключено в воздействии телевидения на ребенка. Пройдет время, и его сердце ожесточится, он уже не будет добр и милостив, ему уже легко и просто нарушить христианские принципы. Ребенок находился под воздействием зла, и вот результат: нехристианская жизнь, разрушенная семья, зло прогрессирует.
Итак, воздействие играет ключевую роль в жизни общества. Приняв участие в семинаре по личному евангелизму, что запомните вы, используете ли предложенный материал? Если ничего не используете, значит, данное мероприятие не произвело на вас воздействия и нет смысла в такой трате времени. Массовые евангелизации оказывают пасторам и миссионерам неоценимую услугу, помогая оказывать воздействие на город, в котором мы служим. Церковь призвана влиять, учить, созидать, но все эти глаголы сводятся к одному – воздействовать. Без проектов массовой евангелизации невозможно массовое влияние на сознание людей, на их судьбы.
Массовый и личный евангелизм
Массовые евангелизации – реальная необходимость церковного труда, а личное благовестие – обязательное условие живой веры христианина, это как сеять и жать. Сеять – массовость, жать – иметь индивидуальный подход.
Нет ничего проще, чем спрятаться за критикой подходов благовестия, но реально нужно – быть христианином с «двумя руками», т.е. сеять и жать, помнить о массовом и личном евангелизме.
Новый подход благовестия, который предлагается сейчас командой служения «ОБРЕТИ», является прекрасным примером успешного индивидуального благовестия, включающего в себя воздействие, в котором интегрирован принцип участия в жизни и судьбах тех, кто окружает тебя, дальних и ближних.
Не стоит избегать принципов воздействия, иначе это воздействие будут оказывать другие. Мы призваны быть Его свидетелями в жизни и слове: «…Они пошли и проходили по селениям, благовествуя и исцеляя повсюду»; «…когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий» (Луки 9:3-6; Матф. 10:9-23). Христос послал учеников воздействовать – делать это смело, без задержек, обойти Израиль до Его прихода. Успеваем ли мы обойти Россию, Германию, Америку до Его прихода? Какое воздействие оказываем мы на общество?
Михаил ЕЛЬЧАНИНОВ